埃里克·乔根森 113个笔记
推荐序一 财富与幸福源自选择
**我们都相信自由和幸福并不来自外在物质的满足，而是来自我们自身所做出的选择。放低自我是获得幸福的最有效方法，你越是喂养自己的自大，你对生活和整个世界的不满就越会吞噬你……**所以，在读这本书的过程中绝大多数时候我的心里会说：“不能同意更多！”
如果社会可以培训你，那么社会也可以培训他人来取代你。大家都能学会的东西是不可能让你致富的。凡是可以批量化培训的技能都是能够被雇佣的技能。只有你自己学到的东西，才是属于你独有的能力，才有可能让你创业成功。请仔细分辨两者的不同。同样是读书，有人指望书本能告诉他怎么开始怎么结束，所以总是失望（或者被骗）。而有人从书中获得启发，自己思考，自己实践，于是对书充满感激。从同一个教室里走出的学生天差地别，就是因为有人等着被打造，有人是自己在探索。
这本教大家如何成功的书最重要的观点是，成功没法教。
推荐序二 一场反直觉的精神瑜伽
纳瓦尔最有名的一系列推特是“如何不靠运气致富”，堪称推特史上转载最多的推特之一。其核心思想是，你无法靠出卖时间变富，而是需要资产（公司、股票、实业）或被动收入（代码或媒体）。为此，你需要调动劳动力、资本的杠杆，并创造无复制成本的产品，最终将财富转换成享有幸福和自由的权利。
人们欣赏在多个领域结出硕果的成事之人，因为在内心深处，我们都期许自己独立多元、不被定义，就如海因莱因所说：“只有昆虫才专业化。”
避免追求任何的社群认同。把真理置于社群认同之上。
费曼学习法——通过公开教授输出来巩固自己所学。
进一寸有一寸的欢喜。
序 PROLOGUE
纳瓦尔说话做事不绕弯子，有时会直言不讳，但这也正是我喜爱和尊重他的原因之一：他的想法永远不用别人去猜。他对我、对别人、对某种情况有什么看法和感受，无须揣度。在当今这个很多人口是心非、让人模棱两可的世界里，纳瓦尔直来直去的风格让人感受到一种巨大的解脱。
从不自我欺骗；
·不把自己太当回事。
埃里克的笔记（关于这本书）
第一性原理
第一部分 财富 PART ONE WEALTH
如果还不知道自己应该做什么，那么你先要弄清楚这个问题。在这之前，不要盲目发力。
获得财富的一个途径，就是为社会提供其有需求但无从获得的东西，并实现规模化。
要想有所专长，就要追求真正的兴趣和热爱，而不是盲目追逐热点。
专长的传授需要通过师傅带徒弟的方式完成，而无法通过学校教育完成。
杠杆和支点，缺一不可
要想获得财富，就必须充分利用杠杆效应。
学习微观经济学、博弈论、心理学、说服术、伦理学、数学和计算机。
读比听快，做比看快。
世界上没有快速致富的教程。即使有，那也只是提供教程的人想从你身上赚钱。
**当你终于变得富有时，你会意识到，这并不是你最初的追求。**但这是后话，此处暂且不提。[11]
具体地表扬，泛泛地批评。
**把自己的真实想法告诉所有人。现在就开始这样做。**表达方式不一定要很直白。当一个人同时展现出高度的自信和关爱的力量时，他就会散发出人格魅力。诚实待人、积极向上，这是我们在任何时候几乎都可以做到的。
决定你是什么样人的，不是你的能力，而是你的选择。
决策就是一切。
决策就是一切。
在决策的过程中，大脑是一台根据过往记忆进行预测的机器。
在根据记忆进行预测的过程中，推理逻辑是最靠不住的：“这件事在过去发生了，因此在未来也会发生。”这种推理过于依赖特定环境，带有经验主义色彩。其实，做决策要具体问题具体分析，有效决策需要的是原则和心智模型。
目前我发现的最好的心智模型来自进化论、博弈论和查理·芒格。芒格是巴菲特的合伙人，是一位极为出色的投资大师。他有成千上万个绝佳的心智模型。另外，我还知道纳西姆·塔勒布、本杰明·富兰克林等等，他们都有出色的心智模型。我也会在自己的脑子里装满各种各样的心智模型。[4]
我把自己的推文和其他人的推文作为格言。发推文有助于我提炼所学知识的精髓，也有助于我温故而知新。大脑的空间是有限的，毕竟一个人的神经元数量是有限的，所以你可以把推文视为指针、地址或助记符，其目的是帮助你记住那些更深层次的原则。而只有将这些原则与过往的亲身经历相结合，你才能加深理解和记忆。
如果难以抉择，那答案就是否定的
一条简单的人生经验：如果在一个艰难的决定上意见不统一，你就应该选择短期内更痛苦的道路。
当运动时，肌肉会感到酸痛或疲劳。读书也一样，读有难度的书会让大脑不堪重负，短时间内感到疲劳。但从长远看，读书会让我变得越来越聪明，因为我在持续挑战大脑处理信息的极限，提高大脑的工作能力，进而不断吸收新概念。
建立新的心智模型最有效的方法是什么？
海量阅读，多多益善。
每天花一个小时阅读科学、数学和哲学类书籍，7年内，你就可能跻身少数的成功人士之列。
阅读自己喜欢的题材，直到热爱阅读。
“我不想什么书都读，我只想把100本好书读上一遍又一遍。”
刚拿起一本书的时候，你是会先浏览一下，找到有意思的部分，还是随便翻到某一页就开始阅读？你是怎样阅读的？
我会从头开始读，但会读得很快。如果书的内容没什么意思，我就会跳着读，或者大概翻一下后面的内容。如果书的第一章没有什么实质性或有启发意义的内容，没有吸引我的注意力，我就会放下书，不再读了，或者跳过几章，从中间开始读。
我读书的时候不相信“延迟满足”，读不堪卒读的书本身就是痛苦的，何来满足？世界上的书太多了，有那么多好书，这本不喜欢就果断舍弃，换下一本。
**统计阅读数量是为了满足虚荣心。**知识面越广，思想越独立，读不完的书就越多。不要刻意追求读完多少本书，而要时刻关注可以预测未来趋势的新概念。
一般来说，我会略读和跳读，找到能吸引我注意力的章节。大部分图书都有一个论点（我讲的是非虚构类作品，不是小说），作者提出一个论点，引用海量实例证明自己的观点，然后用自己的观点去论证世界上各种各样的现象。一旦觉得自己已经明白了这个论点，我就不再读下去了。这样的书太多了，我称其为伪科学畅销书。别人会问我：“这本书你读了吗？”我总是说读过了，其实我可能只读了两章，但书的主旨我已经了解了。
如果一本书被写出来只是为了赚钱，那么不要读它。
对阅读中获得的信息你如何消化吸收并融会贯通？
向别人讲解你学到的东西。教学相长。
人与人的区别不是“受过教育”和“没受过教育”，而是“喜欢阅读”和“不喜欢阅读”。
如果想成为一个更清醒、更独立的思考者，在接下来的60天里，我能做些什么？
阅读数学、科学和哲学领域的经典作品。不要读畅销书，不要看新闻。避免加入任何所谓的“读书俱乐部”，避免追求任何的社群认同。把真理置于社群认同之上。[11]
学习逻辑和数学。一旦掌握了逻辑和数学，无论读什么书你都不会发怵了。
**图书馆里的任何一本书都不应该让你望而却步，无论是数学、物理、电气工程、社会学还是经济学。你应该不畏惧阅读书架上的任何一本书。**其中一些书对你来说难度可能有点儿大，但是没关系，你还是应该接着读，只要有机会就一遍又一遍地阅读。
推特降低了我的阅读能力，却大大提高了我的写作能力。
我相信，你现在一定也卡在某本书的某一页读不下去了，但同时你又觉得应该把这本书读完。这个时候你会怎么做？你可能干脆什么书都不读了。
对我来说，放弃阅读是一个悲剧。阅读伴着我一路长大，成年之后我才开始用博客，后来开始玩推特和脸书。之后我意识到，我没有从网络上学到任何东西。上网的每一天我都是在吃多巴胺零食，每块零食就是140个字符。我每次做的就是发推文，然后看看谁转发了我的推文。这件事很美妙很有趣，却只是个游戏。
把书当成博客文章集锦或推文合集，这样我就不用必须读完这本书了。如果有人跟我提起一本书，我就把这本书买回来。现在我会同时阅读10本、20本书，都是一目十行、囫囵吞枣地读。
如果书的内容有点儿枯燥，我就跳过这部分内容。有时候，我会从一本书的中间开始读，因为有些段落抓住了我的眼球。然后，我想读多少就读多少，并不觉得一定要从头至尾读完。突然间，书籍又回到我的阅读百宝箱里。这真是太棒了，因为书籍中蕴含着古老的智慧。[6]
在解决问题时，问题越古老，解决方案存在的时间越长。
如果想学开车或者驾驶飞机，你就应该阅读一些现代指南，因为这个问题是在现代社会产生的，而且现代社会可以提供很好的解决方案。
而如果是一个古老的问题，比如如何保持身体健康，如何保持冷静和平和，什么样的价值体系是好的，如何经营好家庭，诸如此类的问题，古老的解决方案可能更好。
你的脑海中是不是会偶尔出现一首歌曲的旋律，它总是挥之不去？这就是记忆痕迹。其实所有思想的形成莫不是痕迹效应的结果。所以要慎重选择阅读内容。
第二部分 幸福 PART TWO HAPPINESS
广义的幸福应该包含健康和财富
人生的三大要素是财富、健康和幸福。
我们依次追求财富、健康和幸福，但按重要性排序，则是反过来的。
人生的三大要素是财富、健康和幸福。
我们依次追求财富、健康和幸福，但按重要性排序，则是反过来的。
别太把自己当回事。你只是一只会做计划的猴子。
甲之真理，乙之谬论，反之亦然。我所理解的幸福与你所理解的幸福可能大相径庭。我认为，探索自己对幸福的定义非常重要。
人们往往误将积极乐观的想法和行为等同于幸福。随着阅读量、知识面和阅历的增加（阅历很重要，因为实践出真知），我发现每个积极的想法其实都包含一个消极的想法。积极和消极是如影随形的相对概念。《道德经》对此进行了全面深刻的阐述，我的分析当然不能与其相提并论，但归根到底，万物皆有二元性和极性。如果我说现在我很开心，那就意味着在某个时刻我很伤心。如果我说一个人有魅力，意思就是其他人没有魅力。每一个积极想法都有一个消极想法的种子蕴含其中，反之亦然，这就是为什么生命的伟大在很大程度上源于苦难。人必须先看到消极的一面，才能去憧憬和欣赏积极的一面。
对我来说，幸福不等同于积极的心态，也不等同于没有消极的想法。幸福是一种无欲无求的状态，特别是对外界事物的欲望。欲望越少，越能接受事物的当前状态，头脑越平静。所谓“万般烦恼皆因心动”，就是头脑在一刻不停地设计未来或追忆过去。我越是活在当下，越能感受到快乐，感受到满足。而如果我试图抓住当下快乐的感受，想要一直保持快乐的状态，快乐就不会持久。因为，这时我的心在动，欲念在动，希望依附于一个外部事物，欲将一个短暂的情景变成永恒。
对我来说，幸福的含义主要是没有痛苦，没有欲望，不沉溺于对未来或过去的思考，真正拥抱当下，拥抱现状，拥抱现实的一切。[4]
如果想获得内心的平和，你就必须超越对万事万物的善恶评判。
大自然没有幸福或不幸福的概念。从宇宙大爆炸到现在，自然的发展遵循完备的数学定律和一系列因果关系。大自然的一切都浑然天成。幸福或不幸福只存在于我们的大脑，因为我们有欲望，所以给事物贴上了“完美”或“不完美”的标签。[4]
世界只是折射个人感受的一面镜子。现实是中性的，现实不做评判。一棵树没有对与错、好与坏的概念。人生在世，我们从大千世界中获得各种各样的感官体验和刺激，耳得之而为声，目遇之而成色。至于如何思考、判断和对待你所感知的一切，全由你自己决定——选择权在你手上。
我所说的“幸福是一种选择”就是这个意思。如果你相信幸福如我所说是一种选择，那么你可以着手做出这个选择。[77]
但如果你把自己看成一个细菌或变形虫，把自己毕生的努力都看成在水上写字、在沙滩上建城堡，你就不会对生活“本来该有”的模样抱有期待。生活就是这样，现实就是如此。接受了这一点，就无所谓幸不幸福。“幸福”并不是一种客观存在，而是一种主观感受。
满足感
幸福就是消除缺憾感之后的感受。
幸福就是消除缺憾感之后的感受。
我们都认为江山易改，本性难移，但事实是，我们是可塑的，而世界基本上是固定不变的。
练习冥想能帮助你接受现实吗？
可以，但作用其实微乎其微。（大笑）即使你长期练习冥想，但有人说错了话，刺激到你，你的平和状态也可能瞬间被打破，再次回到受自我驱动的状态。这就像当你还在练习举1磅[1]的哑铃时，突然有人给你加了一个巨大的杠铃，还在你头上放了一摞盘子，这自然令你难以招架。
理性很强的人可以通过训练自己的无感反应获得平和，即学会漠视自己无法控制的事物。
降低自己的身份感。
我屏蔽脑海中的噪声和杂念。
我不在乎那些无关紧要的事。
我不参与政治。
我远离郁郁寡欢的人。
我珍惜光阴。
我阅读哲学作品。
我进行冥想练习。
我和快乐知足的人交往。
这些方法很有效。
可以有条不紊、循序渐进地稳步提高自己的幸福基线，就像提高身体素质一样。[1
记忆和身份只是来自过去的负担，让我们无法自由自在、心无旁骛地活在当下。[3]
既往不恋。
幸福的人并不是时时刻刻都快乐的人。
幸福的人是可以轻松地以特定的方式诠释事件、保持内心平和的人。
局部熵减
我们的根本错觉是：总有一样东西会让我一直满足、永远快乐。
幸福就是满足现状。
而成功源于对现状的不满，是对现状的改造。
两者只能选一个。
**有人说，人有两次生命，第二次生命始于你意识到生命只有一次的那一刻。**你的第二次生命是何时开始的？又是怎样开始的？
我个人的经验完全符合享乐适应理论：再好的东西，我也很快就习惯了，它们无法再带给我刺激或愉快的感觉了。
于是我得出这样一个结论：幸福是一种内在感受。这句话听起来像老生常谈，但正是由于这个结论，我开启了一场自我对话、自我完善之旅，这让我意识到，所有真正意义上的成功都是内在的，与外部环境关系不大。
基本上你可以从生活中得到自己想要的一切，但前提是，你的目标只有一个，而且你对这件事的渴望超过其他一切。
人们以为，获得平和心境的方式是解决所有的外部问题。但外部问题是无穷无尽的。
因此，获得内心平静的唯一方法是摒弃“问题”这个概念。[77]
我认为，生活本身没有那么难，是我们自己把生活变难了。我在生活中努力摆脱“应该”这个词。当“应该”在脑海中出现时，其背后隐藏的是负罪感或社会规训。如果做一件事是因为“应该”，那就表示你内心是不想这么做的，而违背自己的心意会让你变得痛苦不堪。因此，我努力在生活中减少“应该”做的事。[1]
内心平和的敌人是社会和其他人灌注给你的期望。
社会告诉我们：“快去锻炼吧。好好打扮吧。”这是一场多人竞争的游戏，我们做得好不好会受到别人的检视。社会还告诉我们：“快去赚钱吧。去买栋大房子吧。”这又是一场外在的多人竞争游戏，参与游戏的人也会受到别人的检视。而训练自己获得幸福感完全是内在的，不需要外界评判你的进展，认可你的结果。你是在跟自己竞争，这是一场单人游戏。
人类和蜜蜂或蚂蚁一样是社会性生物。我们遵从一定的社会规则，受到社会反馈的驱动。结果就是，我们已经不知道如何玩儿和赢得这些单人游戏了。我们完全投身于多人游戏的竞争。
而现实是，生活就是一场单人游戏。人独自出生，独自死亡，独自解读人世间的一切。你的记忆只属于你一个人。你出生前无人在意，你离开人世后也无人在意，你存在于人世间只是短短几十年，人生就是一场单人游戏。
巴菲特曾经提出这样一个问题，你是想成为世人眼里最差但自己心里最好的情人，还是想成为世人眼里最好但自己心里最差的情人？这个问题就是一个很好的例子，它说明存在内在和外部两套评价标准。
这个问题完全抓住了重点，即所有真正的评价标准都是内在的。嫉妒是一种很难克服的情绪。我年轻的时候嫉妒心很强。随着阅历的增加，我逐渐学会了克服嫉妒，当然，嫉妒仍会时不时地冒出来。嫉妒是一种有害的情绪，因为归根到底，它并不能改善你的生活，只会让你不快乐，而你嫉妒的那个人仍然是成功的、美丽的，仍然拥有你所嫉妒的一切。
直到有一天，我意识到，我嫉妒别人，只是嫉妒他们的某些方面，而我不可能只拥有我嫉妒的那些东西。我不能只想要那个人的身材、财富或个性。如果要交换人生，我就必须接受对方全部的人生，包括他的反应、欲望、家庭、幸福感、人生观、自我形象等各个方面。你可以接受吗？如果你不愿意与别人进行百分之百的交换，嫉妒就毫无意义。
当我意识到这一点时，嫉妒心瞬间就消失了，因为我不想成为其他任何人。我很高兴我是我自己。顺便说一下，即使是“开心做自己”这件事，也在我的掌控之下，只是社会不会因此给我任何奖励。[4]
幸福感是可以逐渐增加的，而要做到这一点，首先要相信自己可以做到。
获取幸福是一种技能，就像懂得营养搭配是一种技能，节食减肥是一种技能，锻炼是一种技能，赚钱是一种技能，与异性交往是一种技能，拥有良好的人际关系是一种技能，爱也是一种技能一样。要掌握这些技能，首先要认识到技能是可以通过学习获得的。一旦下定决心学习技能，你的世界就会变得更加美好。
工作时，和比自己更成功的人在一起。
玩耍时，和比自己更快乐的人在一起。
幸福是一种什么样的技能？
要掌握获取幸福这个技能，你需要不断试错，通过亲身体验找到哪些方法有用。比如，你可以试试坐姿冥想，它对你有用吗？是密宗冥想有用，还是内观冥想有用？是需要10天的静修，还是20分钟就够了？
如果这些冥想都不管用，那就试试瑜伽、冲浪、赛车或者烹饪。去尝试各种各样的事情，看哪件事能让你进入禅定状态。你必须广泛尝试，直到找到适合自己的事情。
在精神疾病的药物治疗中，安慰剂效应是百分之百存在的——只要病人相信药物有效，就算吃的是安慰剂，也能缓解病情。因此，想要改善心境，你需要主动尝试不同的方法，而不是顾虑重重，自我封闭。对于任何针对心灵的方法，你都应该保持开放的心态，但试无妨。
我们该如何打造获取幸福的技能？
可以通过养成好习惯来获取。
从本质上讲，生活的过程就是用精心培养的好习惯替换那些在不经意间养成的坏习惯，努力成为一个更幸福的人。你的幸福指数最终取决于你的习惯和你花最多时间与之相处的人。
先说习惯，小时候，我们是没有什么习惯的。后来，我们知道了哪些事情不能做，拥有了自我意识，开始养成习惯和行为模式。
随着年龄的增长，有些人的幸福感越来越强，而有些人变得越来越不快乐，一个重要的原因就是，两类人群习惯不同。在选择习惯的时候，你需要考虑清楚：这是能增加我的长期幸福感的习惯吗？
再说一下你花最多时间与之相处的人。你可以试着回答这些问题：他们都是积极乐观的人吗？维系跟他们的关系需要耗费很大的心力吗？我是否对他们心怀钦佩和尊敬，毫无嫉妒之心？
“五只黑猩猩理论”讲的是，通过观察最常与一只黑猩猩一起玩耍的五只黑猩猩，你就能准确预测这只黑猩猩的行为方式。我觉得这一理论也适用于人类。这也是为什么我们在选择朋友时一定要明智，道理的确如此。不能因为一个人恰好是你的邻居或同事，你就不加选择地跟他成为朋友。最幸福和最乐观的人会选择五只正确的黑猩猩做朋友。[8]
如果不想跟一个人共事一生，那就一天都不要和他共事。
“幸福对我来说很重要”——这是一个决定。这时，你会把幸福感置于人生一切事务的首位，你会花时间研究与幸福相关的探讨。[7]
我有一系列可以帮助我活在当下、提升幸福感的技巧。刚开始，这些技巧看上去有些傻里傻气，很难掌握，需要集中注意力才能做到。但现在，大部分技巧已经成为我的第二天性。我认真虔诚地运用这些技巧，成功地提高了自己的幸福指数。
效果最明显的技巧是洞察冥想。我在冥想时有一个明确的目标，就是弄清楚自己的思维是如何运转的。[7]
其实就是时时刻刻都保持洞察。如果我意识到自己正在对别人评头论足，我就会停下来自问：“我能不能正面解读这件事？”我过去常常因为一些事情感到恼火，但现在总会尝试看到积极的一面。刚开始，我可能需要花几秒钟，动用理性分析才能想出一种积极的解读方式。现在，不到一秒钟我就可以完成。[7]
把情绪作为一种能量，所以要选择释放和接收正能量
情绪能量
情绪能量
如何改变习惯
选择一件事情，许下一个愿望，并使其具象化。
规划一条可持续的路径。
确定需求、诱因和替代品。
把自己的规划告诉朋友。
一丝不苟地稳步前行。
自律是通向新的自我形象的桥梁。
全面接受新的自我形象，这就是现在的你。[11]
这就是改变习惯的步骤：首先，知道自己要做什么；其次，知道该怎么做；再次，把规划告诉朋友，让一致性偏见发挥作用；最后，严格自律，知行合一，进行自我重塑，直至蜕变成全新的自己。
在生活中，无论面对何种状况，你都有三种选择：改变现状，接受现状，逃避现状。
试图改变现状是一种欲望。在成功改变现状之前，欲望会让人感到痛苦。所以不要总想着去改变外部环境。在任何特定的时间段，只选择一个最有价值的欲望，作为自己的奋斗目标和动力之源。
达到“接受”的状态是很难的。我尝试了几个小方法，但不敢说每个方法都百分之百有用。
一个方法是退后一步，回顾经历过的痛苦。我还会把这些痛苦写下来：上次分手，上次生意失败，上次健康出问题，后来都发生了什么？这样我就可以看到在随后的几年里我的成长和进步。
另一个应对小挫折的方法就是换个角度看问题。当我遭遇挫折时，部分自我会立即做出消极反应。但现在我已经学会自问：“这种情况有什么积极的意义吗？”
比如，开会要迟到了，这件事对我有什么好处吗？好处就是我可以放松一下，看鸟观云。而且，我也可以少花一些时间在那个无聊的会议上。任何事情都有积极的一面。
就算找不到积极的意义，你也可以这样想：“宇宙现在要给我上一课了，我要认真听讲，好好学习。”
如何学会接受无法改变的事情？
从根本上说，就是学会坦然面对死亡。
死亡是人的一生中最重大的事情。人终有一死，选择正视、承认死亡而不是逃避死亡，将赋予人生巨大的意义。我们在一生中会花费大量时间试图逃避死亡。我们的很多奋斗目标都可以归结为对永生的追求。
如果你有宗教信仰，相信有来世，那么你会相信你将得到照顾，无须担心身后事。如果你不信宗教，也许你会生孩子，把自己的基因传承下去。如果你是一位艺术家或画家，你会想要留下自己的艺术作品。如果你是商人，你会想要留下一笔商业遗产。
但是，在这里我要特别提醒一下，其实，我们没有什么遗产，没有什么可以留下的，也没有什么会永垂不朽。我们都会离开这个世界，我们的孩子也会离开这个世界；我们的成就终将化为尘土，人类文明也会化为尘土；我们的地球将变成尘埃，太阳系也会化作尘埃。从宏观角度看，宇宙已经存在了100亿年，并将继续存在100亿年。
相对于宇宙，你就像一只在夜空中闪烁的萤火虫，你的生命转瞬即逝。如果能彻底认识到你所做的一切不过是徒劳，你就能获得巨大的幸福感和平和感，因为你会意识到，生命不过是一场游戏。但生命是一场有趣的游戏。在这场游戏中，唯一重要的事情就是，随着生命的展开，你要不断地体验现实。既然如此，你为什么不以最积极的方式去诠释自己经历的一切呢？
在“做自己”这件事情上，没有人能与你竞争。你永远不会像我一样擅长做我自己，我也永远不会像你一样擅长做你自己。当然，做人要虚心聆听，博采众长，但不要盲目模仿。模仿他人纯属徒劳。相反，每个人都有独一无二的资质技能、专业知识、能力才干、个人欲望，这些是世界上其他人所没有的，是先天基因和后天经验共同作用的结果。
你的人生目标是找到最需要你的人、事业、项目或艺术。大千世界，芸芸众生，总有一些人和事会与你完美契合。不要基于别人正在做的事为你自己列清单、做决策。你永远不会成为他们，你永远都不擅长做另一个人。[4]
世界上最简单的饮食原则：食物加工程度越深，就应该越少摄入。
但是，基本上，无论你什么时候跟别人分享所谓的好习惯，他们都会给自己找到借口，最常见的借口就是“我没时间”。表面上说的是“我没时间”，但其实说的是，“这对我来说不是优先事项”。到底要不要做，就要看这件事是不是你优先考虑的事项。如果一件事是你的首要任务，你就会去做。生活就是这样。
养成习惯的方法和过程并不重要，甚至连做什么都不重要，重要的是每天坚持。很多人纠结于举重训练、网球、普拉提、高强度间歇训练和“快乐身体”健身法到底哪个最有效。其实他们搞错了重点。我要重复一遍，每天坚持才是最重要的，坚持做什么是次要的。对个人而言，最好的锻炼就是每天都能坚持去做的那种锻炼。[4]
我们大部分的痛苦都来自逃避。
身体感觉到的冷跟头脑中想象的冷是不一样的。
冥想是思想意识的间歇性禁食。
太多糖会导致身体超重，太多干扰会导致大脑过载。
拿出时间独处，用来专注地自省、写日记、冥想，这可以解决
那些没有解决的问题，让超负荷的精神变得清明疏朗。
我发现，对我最有效的一种冥想叫“无选择觉知”，或叫“无评判觉知”。这种冥想方式就是在处理日常事务时（最好有跟大自然接触的机会），不跟任何人交谈，练习接受自己所处的当下时刻，不做任何评判。既不去想，“那边有个流浪汉，我最好到马路对面去”，也不要看着跑步的人暗想，“这人身材走样了，我的身材比他好”。
从前，每次看到发量很少的人，我的第一反应通常都是：“哈哈，这个人头发真少。”我为什么要通过嘲笑他人让自己感觉良好呢？我为什么需要感觉自己的发量还不错呢？原因就是，我已经开始脱发了，我很担心自己的头发会掉光，所以才试图通过嘲笑发量不如我的人来获得心理安慰。我发现，我90%的想法都受到恐惧的驱动，剩下的10%可能受到欲望的驱动。
第三种方法就是对自己的想法保持高度敏锐和警觉。通过观察自己的想法，你会意识到很多想法都源于恐惧。在你识别出恐惧的那一刻，恐惧感自然就消失了。一段时间过后，你的思绪就会平静下来。
大脑中95%的所思所想都是不需要即刻就处理的。大脑就像肌肉，最好让它多多休息，保持平静，只有在特定问题出现时才调动大脑，全身心地解决问题。
冥想是屏蔽社会的噪声，倾听自己的声音。
只有以冥想本身为目的，冥想才会“起作用”。
徒步旅行是行走冥想。
写日记是书写冥想。
冲澡是意外冥想。
静坐是直接冥想。
最了不起的超能力就是改变自我的能力。
我犯过很多错。面对错误，我都用同样的方式进行反思和总结。这些错误都是那个年龄段难以避免的，当时并不能觉察，只有事后才会显现出来。为了走出错误的阴影，我扪心自问：“当30岁时，你会给20岁的自己什么建议？当40岁时，你会给30岁的自己什么建议？”（如果年纪更小，你可以每5年为一个时间段这样问自己。）坐下来认真思考自己过去每一年的经历和感受：“2007年，我在做什么，我感觉怎么样？2008年，我在做什么，我感觉怎么样？2009年，我在做什么，我感觉怎么样？”
印度哲学家克里希那穆提提出的一个观点就是，一切存在时刻处于一种内部变革的状态。人应当时刻准备好迎接彻底的改变。每当说“我打算尝试一个新东西”或者“我打算养成一个新习惯”时，我们其实都是在畏缩。[6]
我们实际上是在说：“我要为自己争取更多时间。”但我们应该做的是追随内心的渴望。如果你想认识一个漂亮姑娘，那就去认识她；如果你想喝杯饮料，那就去喝一杯；如果你真的想做一件事，那就去做好了。
说“打算”，就是在拖延，就是在给自己找借口。不过，即使没有把想法付诸行动，至少也要对自己真实的心理活动保持觉知：“虽然我说我想做这件事，但其实并不是真的想。因为如果真的想，我早就去做了。”
如果真的想做一件事，有一个方法就是广而告之，让身边的人都知道。比如，你想戒烟，你可以对你认识的每一个人说：“我戒烟了，我做到了。我向你保证。”
迅速采取行动，并对结果保持耐心。
需要做，就去做，还等什么呢？生命的长河奔腾不止，青春一去不复返。不要浪费时间拖延等待，不要浪费时间踟蹰徘徊。每个人都有自己的使命，不要浪费时间做不属于自己人生使命的事情。
一旦决定去做，就要迅速采取行动，并全神贯注，全力以赴。同时，要对结果保持耐心，因为你唯一能把握的只有自己，他人和外界环境都纷繁复杂、充满变数。
市场接受一个产品需要经历很长时间。商业上的合作、职场上的配合都需要一定的磨合期。想要做出优秀的产品是需要时间的，因为你需要不断地、一遍又一遍地打磨它。一旦采取行动，就要速战速决，但等待结果要从容沉着。正如尼维所说，灵感易逝。当灵感乍现时，要马上行动起来。[78]
一旦决定去做，就要迅速采取行动，并全神贯注，全力以赴。同时，要对结果保持耐心，因为你唯一能把握的只有自己，他人和外界环境都纷繁复杂、充满变数。
市场接受一个产品需要经历很长时间。商业上的合作、职场上的配合都需要一定的磨合期。想要做出优秀的产品是需要时间的，因为你需要不断地、一遍又一遍地打磨它。一旦采取行动，就要速战速决，但等待结果要从容沉着。正如尼维所说，灵感易逝。当灵感乍现时，要马上行动起来。[78]
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pyzein